说到这里，十六阿哥想起自己的来意，不止是来探望曹颙，还是来转告消息的，便道：“我刚从宫里出来，弘历上午有信到御前，说是已经登船北上，中秋前就能抵京……”
曹颙虽想着儿子多半中秋前回来，可现下听了准信，还是觉得松了一口气。
不过，又想到左成，他忍不住问道：“十六爷可有湖广的消息？”
十六阿哥似笑非笑地看着他道：“这回，孚若怕是不能如愿了……尹继善委署湖南按察使，延缓回京……”
曹颙听了，不由愣住：“尹继善升职了？我这个户部尚书怎么不知晓。”
十六阿哥摇着扇子道：“皇上半个时辰前才下的旨，你不知晓才对，知晓了才是见鬼！湖广苗汉杂居，尹继善又刚端了布政使衙门与按察使衙门，一个人势单力薄，皇上就命元柏留下，给尹继善做助力，另一个司官回京交代差事。”
曹颙不解道：“元柏才十七，一个七品笔帖式，哪里能担当如此重任？李匡山有资历、又不乏才能，为何不是他留湖广？”
十六阿哥不忿地撇了曹颙一眼，道：“你真想不明白，还是揣着明白装糊涂……”
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第一千三百七十章手段
曹颙是真的不明白。
即便是因他在盛京辛苦两月，想要推恩，也当是天佑，而不是左成身上。
毕竟天佑是曹家嫡长子，且又娶宗室郡主，婚期将至，加恩将爵位升上一升也是寻常。
十六阿哥道：“你就没听过‘桐城派’？”
曹颙听了，不由皱眉。
在后世确实有个“桐城派”，是传世的散文流派，始祖是曾为江南解元的大儒方苞。
现下，这个流派还没形成。
怎么就有了“桐城派”的说法？
桐城是安徽县城，文风鼎盛，近几十年是出过不少大儒，可下场哪里好了？一个《南山集》案，如疾风骤雨似的，将桐城的人才吹的零落大半。
解元出身的方苞，当年被成为“江南第一”的大才子，被南山集案牵连，虽逃了死罪，可至今依然未起赴，以白身在大内修了十几年的书；榜眼出身的戴名世，被雍正斥为“名教罪人”。
张英与张廷玉父子虽也出身桐城，可他们的身份，早已脱离了“士”，成了官宦人家。
十六阿哥摇头道：“那个李匡山千好百好，只出身桐城一条，就是不好了。”
曹颙这回明白“桐城派”的意思了，就跟“年党”、“索党”差不多，不过不是家族形态，而是地域形态的“结党”。
可雍正这个皇帝，颇为情绪化，向来是待谁好，好的要死；恨哪个，恨的彻骨。
如今雍正与张廷玉，正是君臣相合的紧。