黄天观其神态，便大概知道，整体文明程度发展不算高的话，这些妖神虽然活得久，可也确实只是活得久而已，本身没有什么文化。
第265章 天道之师，黄天
离上坤下，晋卦。
太阳照耀着大地，万物沐浴其光辉。
在离开部落驻地半个多月后，这么一场野火终究还是烧尽结束了。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
黄天对着夏日，对火德也有了不同的看法。
五行之中，火克木，但黄天却也领悟了，火旺木，火生木的趋向。火德主生，草木炎性上行，所以结出果实，所以向阳而生。
人之心属火，主人之生死。心火旺则性命强，心火弱，则气若游丝。
所以虽然盛夏五行属火，却是草木最为繁盛，大地生机最为浓烈之时。
哪怕火力太旺，引发了这么一场野火燎原，却也是光明上进之象，只见灰烬之中看见新绿，以此肥料，茁壮成长。
蛮人们纷纷进入焦土之中寻找烧焦的野兽尸体，虽然品相不大好，但总算是白捡的。
属于是感谢大自然的馈赠了。
妖狐神看着大火烧过的大地，黄天看见的是生机，他看见的是可怜焦土。
纵然作为妖神，有一定力量在身上，可这样的煌煌天威，又怎么是人力可以阻挠的呢？
见着沉稳平静的黄天，神秘的人身蛇尾形象，妖狐神认定这位神明强大而智慧。
黄天没有驯化狐狸。
但狐狸主动贴近黄天。
部落回归了原本的驻地，老巫蛮第一时间去看那些本来在铺垫晾晒的泥砖，此时拿起来，拍拍灰，只见得干燥粗糙，沉甸甸，硬邦邦。
大火给这些泥砖带来了不一样的变化，也给蛮人们启迪了智慧。
黄天微微点头，又有所悟。
火，象征着文明。
对于夏季的感悟，对于火的感悟，已经是水到渠成了。
如此只差秋了，如此四季五行完善循环，黄天借此领悟时间，领悟轮回，将会达到一个新高度，黄天山脉，泰一灵境完成晋升，成就福地，也是水到渠成的，成就七品神山之神，已经是和老白虎，和普通县城隍一个品阶了。
想起老白虎黄天就气，越气就杀机越重，而秋意，便是杀机渐浓的时刻。
入秋之前，华部落的人巢建造起来了。
这回更大，更安全。
还是一样深挖地下，地面露出的部分，还不到半人高，整体是圆形，支撑结构如同伞状，露出地面的部分，开了一些小窗户。
发觉了火焰可以烧砖之后，老巫蛮就摸索出来了，只是他也只是利用部落火塘烧制，没有弄出一个什么砖窑来。
其他玩泥巴的少年蛮人则已经开始捏制小泥人烧制了，虽然还没有达到“陶”的标准，是火力不足的缘故，但也只能看这些蛮人如何学会提升温度，自主摸索改良了。
总之。这样的人巢建立起来之后，老巫蛮便住了进去，甚至还铺了一层草木灰，草木灰上面铺一层草药，草药上面铺石头，石头上铺了树枝，树枝上面铺干草，干草上面铺干苔藓，最后睡觉的地方，还铺了兽皮。
这对蛮人而言来说，简直就是奢华大豪宅了。
之前的人巢他们还质疑没有山洞舒服，如今这个，简直就是挠到了他们心坎上了。
所以当老巫蛮住了一晚上，神清气爽的时候，已经有许多蛮人在等着学会这一门手艺了。
秋日是丰收的季节，但这些蛮人并不农耕，本来一场大火是良好的“刀耕火种”的开始，但始终没有人意识到。
没有种下植物种子，但是种下了文明的种子。
老巫蛮将做房子的事迹再次绘制在崖壁上，黄天不是主角了，这回主角是他自己，虽然都是火柴小人，但老巫蛮坚定自己有所不同。
当一个个人巢建立起来，也到了露水浓重，百虫僵死的时候，崖壁不再作为真正的部落聚集地，现在已经变成了分餐的食堂了。
点亮了建筑技能的华部落，也开始轰轰烈烈的造人运动。
毕竟原先大聚居的时候有多么不方便，现在有了自己的小窝就有多么开放了。
黄天发誓自己没有施展“天地交泰”的神通。
但阴阳和合的感悟还是蹭蹭上涨。
生命诞生开始于其中造化，泥水交融之际，叫黄天对如何炼制造化泥团有了一定构思。
可能是人首蛇身的加成？还是越发贴合前世上古天皇伏羲女娲了？
黄天对生命越发敬重了，没有如图黄魁一般肆意玩弄造化，搞出什么魔化娘来，只遵循天地法理，渐渐与天地相合。
说是秋日肃杀，但秋收冬藏，一样是为了储蓄生机，黄天并没有多多领悟到其肃杀的意味。
春夏秋冬，在黄天眼中，都是生命的不停体现，没有消失，只是蛰伏，等待，这是一种休憩的智慧。
是所谓“养生”。将生机蓄养起来，如此便可长生久视而动作不衰，也是岁月，是轮回。
秋后又是一场严冬。
四季轮回都已经感悟，黄天脑后生出来了一道四季光轮，光轮以五行相生之秩序，不断循环，时间的权柄，五行的权柄，命运的权柄，此时都在黄天这里凝聚。
是所谓“天之道”。
黄天原本只是参悟大地的权柄。
如今却凝聚了乾天的权柄。
乾坤一体，以地阐天，黄天并没有多浪费心思，浪费时间。
此方小世界的天道在黄天这里一览无余，他并不抗拒黄天，甚至主动开放了自己的权限给黄天。
黄天更似乎从天地意志之中感受到了一股谄媚的讨好。
黄天在补全这个世界的法则，而天道在默默关注黄天，并且学习黄天以命运之道做出微调的手法，他在吸收知识，在模仿，也在等待出师的那一天。
天道利用自己，黄天早有预料，猜测。
但自己又如何不是利用天道呢？
黄天开始参悟此方小千世界的法则，同时查探有没有什么小千级数的先天法器，先天灵根之类的存在，打算先收回点本金利息。
可惜天道是假装大方，黄天真要推算一些值钱的东西，家当，立马便显得晦涩起来。
不过，黄天可不是好糊弄的。
第266章 炼化大地
虽然天道想要白嫖黄天的知识，但黄天如何不想从天道那里白嫖呢？
天道遮遮掩掩，显得十分小气，但此地无银三百两。
哪里遮掩得最严实，自然是哪里有宝物的可能性更大。
天道还是太嫩了。
黄天心中有数，虽然没有炼化此界大地权柄，但这也就是想或者不想的界限罢了，时机未到而已，时机一到，黄天必然会掌握主权，将天道拿捏得死死的。
就在这样的见招拆招之中，在黄天潜心参悟之时，冬日很快便到来了。
老巫蛮心心念念：上个冬日，神灵带来了三个有异象的神子，这个冬日呢？
他会生几个？
要不要提前做好准备？
然后黄天并没有给部落带来神子。
因为并不打算让吴巳，李长庚他们化身太快的进入这方世界，毕竟现在这三个神子都已经足够令人头秃了。
因此，整个冬日期间，在老巫蛮期待之中，黄天还是没有生育出个一儿半女。
倒是狐妖神经常过来朝拜黄天。
黄天见他还算勤恳老实，便将“拜灵纳元法”也教给他了。
狐妖神虽然是妖神之类，但毕竟妖性大，神性少，渴望知识，渴望智慧，也渴望更进一步。
如此参拜黄天，多少可以获取一些好处，他并不算亏。
两个神灵走得这样近，其所庇护的两个部落虽然没有融合的迹象，但互相走婚，也显得关系更加亲密。
狐部落的人会和狐狸结契约，所以他们会抓捕兔子，老鼠，走地鸡之类的小型猎物，并且掌握了一定豢养技术。
这种技术，如今也带到了华部落。
这种可持续性的思维开始影响到了老巫蛮。
既然可以驯养动物，那么为什么不能驯养植物呢？
给神灵祭祀的鲜花种活了。
那么可以采摘的浆果，可以挖掘的植物根茎……这些一样可以种到部落周边来。
这几乎是一点就透。
如此时光荏苒，冬去春又来之后。
见着早前还是幼苗的浆果灌木，如今开了花了，老巫蛮正式做下了决定。
在春雷滚滚之夜，华部落正式开启了农耕文明。
只是和前世驯服草本植物不同，这里选择了驯服浆果，以及类似于芋头一类的，具有块状根茎的植物。
由于去岁夏日一场大火，烧去了很多植物。
但也使得更多幼苗茁壮成长发芽。
蛮人部落倒是寻到了很多可以吃的各种植物的幼苗。