这个传承内容也非常简单，记载的东西还没有他在北渊得到的那本多。
其中完全没有关于剑修法术的内容，当然王道远也不是很需要这些内容。
有剑气化形术，完全可以在现有法术的基础上，自行创造法术。
归元剑仙的传承分为三部分，分别是剑意、功法，和本命法器祭炼方法。
剑意这部分内容，与他之前从归元剑宗那里得到的残缺金书，并没有本质的差别。
其中关于领悟归元剑意，以及融合剑意的手段，提升剑意的方法，都讲得更为具体。
这功法是无属性剑修功法，与归元剑意相辅相成，最高可以修炼到地仙境界。
地仙境界是乾元界的最高修炼境界，随时都可以飞升仙界。
归元剑仙就是修炼到了地仙境界，却因为抵御魔族，而没有飞升。
按照归元录功法的记载，地仙境界以下是大乘境界，到了这个境界，才能称之为大能。
大乘之下，就是化神境界。
归元剑最高层次的万物归元，将自身全部力量，都融入一剑之中，可以说是融万法于一剑。
要达到这种层次，就必须要修炼归元录中的功法。
这功法后面，附带着达到万物归元境界的一个方法，就是法器祭炼法。
这门祭炼法名为“三宝养器术”，人的三宝是指精气神。
人的所有力量，都是由精气神衍生出来的。
用精气神去蕴养法器，并最终将其融入法器之中。
等到了那一步，斗法之时，自然就能用法器发挥出全部力量。
这三宝养器术，养出来的并不是实实在在的法器，而更像是一种特殊的器灵。
这器灵可以融入任意一件法器之中，发挥出一定的实力。
融入的法器不同，能发挥出的实力自然也不同。
要想发挥出最强的实力，最好是将其融入剑中。
第七百五十章 傀儡术
这三宝养器术养出的器灵虽然没有实体，但一开始炼制可不能没有实体。
养器术也得有法器雏形去养，将精气神和各种炼器材料的精华，注入这个雏形中。
直到器灵成型，才可以抛弃这个雏形。
这个法器雏形的要求极高，需要能承载大量的灵力和炼器材料的精华。
毕竟要蕴养出器灵，也是需要海量的灵力、神识等各种能量。
这种灵物能承载的灵力，至少不低于一百万块上品灵石的灵力总量。
归元剑仙还是比较贴心的，列出了不少可用的灵物。
比如，六阶上品伪龙珠，五阶上品灵泉珠等。
这些东西可不是好找的，任何一件都是可遇不可求。
最低的要求，也得是五阶中品的五行之精。
这东西王道远还真有，戊土之精和庚金之精。
庚金之精是五阶上品，完全够用。
戊土之精现在还剩五阶下品，需要再成长一些年头才能用。
至于其他的辅料，那就看炼制之人想要什么特性了。
归元剑意既然能容纳万物，自然有极强的包容性。
归元录中的功法是无属性的，而北渊那边的太乙神剑，则是金属性的。
除了归元剑仙的传承之外，归元录中还有七星天宫主人的留言。
按照这归元录中记载，七星秘境是一个大势力神炼宗所掌握的地盘，神炼宗的宗主锻仙神尊，与归元剑仙是多年好友。
归元剑仙的三宝养器术，也是得了锻仙神尊的指点。
神尊是大乘修士中的佼佼者，才能有的称号。
锻仙神尊的修为，距离地仙境界，也就是一线之隔。
七万多年前，人魔大战最激烈的时候。
归元剑仙的二弟子，带着归元录和归元剑图，来到隐元岛上。
将这传承托付给锻仙神尊，并托他炼制一柄八阶归元剑。
这剑自然是给归元剑仙用的，即便在当时那个时代，归元剑仙也是人族最顶尖的战力。